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国旗下讲话
国旗下讲话:以什么理由来承诺
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  国旗下讲话:以什么理由来承诺

  田悟明

  马上,师大东门的“盛世情书店”就要被迫离开了。我的一位同学跟我讲,她第一次去是小学一年级,在里面偶然找到一本中文版的小熊维尼原著。于是就这样,她在这家装点不那么精致的学术书店里,读到经典而又感动的一段:“维尼,说你保证不会忘记我,甚至一百年后,也不会忘记我”,然后小熊维尼点点头,认真地对罗宾说道:“我保证。”

  我想,我们的祖先或许也曾经以这样的方式向后辈们发问,而那时的炎黄子孙或许也是郑重地回答道:“我保证”。但是如今,在距离“轴心时代”已接近三千年的二十一世纪,在科技日益发展的中国、在书店已经营不下去的中国,我们以什么理由再次郑重地向先祖的精神财富说“我保证”?我们究竟为什么要承诺去传承中华传统文化?

  我想,原因只有一个,那便是我们与古代文本面临着共同的难题,需要与它倾谈交流,并最终获得自身的启明。当然,这是我在参加论坛的一个重要环节之后才领悟到的。所以,就让我先来说说这个活动本身。

  “嘉言共话”,是一场持续两晚的学术交流。全国各地的师生们齐聚一堂就四个热门话题发表演讲,并进行答辩讨论,最后由主场老师做总体点评。这听起来很是简单平淡,但事实却截然相反。

  代表们在那两晚的交流氛围是前所未有的。当然,捍卫学校的荣誉以及不可遏制的好胜心是很重要的一方面,但是能造就这种氛围的还有更深入、更重要的一点,便是我们常说的“对社会的共同关怀”。学校微信公众号的推送为这两晚的交流定性为“公共讨论实践”,还起了个十分恰当的题目——“立言立德立心立命”。在“嘉言共话”活动中,没有代表在空谈,而是一齐秉承一个共同信念——我们的思考可以让社会更美好。就像另一位二附代表后来跟我感慨道:“这次论坛,不为私利,为的是那个共同的愿望。”南宋心学家陆象山曾有一句话,大概说的就是这种状态吧:“心,只是一个心,某之心,吾友之心。上而承千百载圣人之心,下而千百载复有一圣贤,其心亦是如此。心之体甚大,若能尽我之心,便与天同。”

  田悟明同学于论坛认真聆听讲座

  所以,我们究竟以什么理由来承诺记忆与传承?中华传统文化不是僵死在博物馆中的陈列品,我们所处的时代也没有安逸到可以高枕无忧地玩弄着这些古玩,享受着士大夫们的小品情调。事实上,传承传统文化的原因是因为我们面对着难以解决社会问题,需要在与古代历史文本的对话中寻求启发。就像这回“嘉言共话”探讨的四个议题那样:“自律还是他律?”、“净化网络语言是德治还是法治?”、“成大事与拘小节?”、“共享时代如何建设道德?”。

  从这些焦点可以看出,中国目前的文化生命出现了危机:随着家族本位社会的解体,我们进入了个人主义的社会,但这个人主义却没有精神基础,终于沦为物欲的个人。每个人都要实现自己的物欲需要人与人之间的帮助,这就是熟人社会。在这个背景下,我们探讨共享时代的道德,用王阳明的话讲,因为我们“人人心中有贼”,我们自己都不相信自己,怎么去相信别人?我们讨论自律他律、拘小节与不拘小节,其实在思考自我的控制与管理,是如何安顿自己生命的问题。我们讨论网络语言的净化,其实是在反观语言背后的心灵现状。

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TVB半世纪的浮沉国旗下讲话稿 升旗仪式发言稿 :《树立目标,追求卓远》

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